Manastirea Bârsana, Maramures, România
”Valea Izei este tinutul de legenda al sufletului romanesc. Dincolo de coline si paduri, exista o alta geografie - mai profunda - aceea a sentimentelor. La temelia tuturor acestora - coline, paduri, sentimente - se afla credinta, iubirea si nadejdea. Aici, in aceste locuri, oamenii si lucrurile sunt impacate cu ele insele, impacati cu ei insisi. Sfantul lacas al Manastirii Barsana apropie, o data mai mult, Valea Izei de Dumnezeu. O manastire de maici este inceputul retemeluirii a ceea ce a fost odinioara, o vatra de ortodoxie intr-un autentic, „picior de plai, pe-o gura de rai”. Aici, ca si-n alte locuri miraculoase din tara, intelegem, mai bine, locul neamului romanesc, intre Dumnezeu si bucata de pamant.”
Reflectii teologice
Adevarul
„Om desavârsit este acela care iubeste adevarul si dreptatea, care Îl iubeste pe Dumnezeu”, Sfântul Vasile cel Mare.
„Fructul esential al sufletului este adevarul”, Sfântul Vasile cel Mare.
„Consimtamântul general fara adevar, o eroare veche”, Sfântul Ciprian.
„Atâta adevar poate cuprinde cunostinta fiecaruia, câta siguranta îi dau blândetea, smerenia si dragostea”, Sfântul Marcu Ascetul.
„Cine nu iubeste adevarul, nu l-a cunoscut înca”, Sfântul Grigorie de Nazianz.
„Când noi însine nu suntem convinsi de adevar, cum sa-i convingem si pe altii?”, Sfântul Ioan Gura de Aur.
„Cautarea fara patima duce la adevar”, Sfântul Maxim Marturisitorul.
„Credinta este începutul vietii, iar dragostea sfârsitul ei. Între ele - adevarul”, Sfântul Ignatie al Antiohiei.
„Adevarul îl împinge pe om sa caute adevarul”, Sfântul Macarie.
„Învata gura sa vorbeasca ce-i în inima ta”, Pimen.
„Adevarul este triumful Spiritului. Adevarul integral este Dumnezeu. Iar razele acestui adevar integral, adevar divin, adevar al Logosului, se rasfrâng si asupra cunoasterii fragmentare de ordin stiintific, întoarsa spre realitatea universala data, obiectiva”, N. A. Berdiaev.
„Fara smerenie, adevarul e orb”, Ilie Edictul.
„Adevarul se identifica cu trairea sau experienta nemijlocita, iar teologia cu vederea lui Dumnezeu”, Christos Yannaras.
„Adevarul nu raspunde la întrebarea CE? Ci la întrebarea CINE?”.